Geschichte des Heiligen Tals der Inka: wie ein Maistal zum Herzen des Reiches wurde
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Vor den Inka
Das Tal war lange vor dem Reich besiedelt: Die Becken von Maras wurden schon von früheren Gemeinschaften genutzt, und die ersten Terrassen stammen von regionalen Kulturen. Die Inka ordneten es ab dem 15. Jahrhundert im großen Stil neu: Sie kanalisierten den Fluss abschnittsweise, erweiterten die Terrassen und machten es zur Vorratskammer und zum Ruheort der Elite von Cusco.
Der Mais und die Terrassen
Das milde Klima des Talbodens (2.800–3.000 m) erlaubte den Mais, der in Cusco, 400 Meter höher, nicht ebenso gedieh. Die Terrassen von Pisac und Ollantaytambo, mit ihren Stützmauern, Kanälen und schichtweise aufgebauten Böden, waren nicht nur Landwirtschaft: Sie waren Ingenieurskunst, um dem Hang Land abzugewinnen und das Wasser zu lenken. In Moray deutet man die Amphitheater konzentrischer Terrassen mit ihren unterschiedlichen Temperaturen als Labor, um Kulturen an verschiedene Höhen anzupassen.
Was jeder Halt erzählt
Das Tal heute
Ollantaytambo ist das einzige Dorf des alten Reiches, in dem der Inka-Grundriss in Gebrauch geblieben ist: Die Häuserblöcke, die Kanäle entlang der Gassen und viele Mauern sind die ursprünglichen und werden weiter bewohnt. Chinchero, Pisac und Maras leben von Landwirtschaft, Weberei, Salz und Besuchern. Der Boleto Turístico finanziert die Erhaltung der staatlichen archäologischen Stätten; der Eintritt von Maras die Gemeinde, die die Becken bewirtschaftet. Deshalb zahlt man auf der Tour beide.
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